日本仏教の歴史 飛鳥時代 538年から
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| 時代 | 年号 | 日本仏教の歴史 | 日本仏教の宗派 |
| 飛鳥 （593-710） |
538 | 仏教が百済(くだら、朝鮮半島の南西部)から日本に伝来 | |
| 574 | 聖徳太子(しょうとくたいし)の誕生 | ||
| 593 | 聖徳太子が推古天皇(すいこてんのう)の摂政(せっしょう)となる | ||
| 594 | 推古天皇が仏教興隆の詔（みことのり）を出す | ||
| 603 | 京都・広隆寺(こうりゅうじ)の建立 | ||
| 607 | 奈良・法隆寺(ほうりゅうじ)の建立 | ||
| 662 | 法相宗(ほっそうしゅう) （開祖は「道昭(どうしょう)」、本山は興福寺・薬師寺） | ||
| 694 | 藤原京に遷都 | ||
| 710 | 平城京に遷都 | ||
| 奈良 (710-794) |
神仏習合（しんぶつしゅうごう）の傾向が深まる | ||
| 740 | 華厳宗(けごんしゅう) （開祖は「審祥(しんしょう)」、本山は東大寺） | ||
| 752 | 東大寺・大仏の建立 | ||
| 754 | 鑑真(がんじん)が来日、唐招提寺の建立 | ||
| 759 | 律宗(りっしゅう) （開祖は「鑑真(がんじん)」、本山は唐招提寺） | ||
| 784 | 長岡京に遷都 | ||
| 平安 (794-1191) |
本地垂迹説（ほんじすいじゃくせつ）が流行 | ||
| 804 | 最澄(さいちょう)と空海(くうかい)が唐に渡る | ||
| 805 | 最澄が唐より帰り、天台宗を伝える 比叡山延暦寺の建立 |
天台宗(てんだいしゅう) （開祖は「最澄(さいちょう)」、本山は比叡山延暦寺） | |
| 806 | 空海が唐より帰り、真言宗を伝える 高野山金剛峰寺の建立 |
真言宗(しんごんしゅう) （開祖は「空海(くうかい)」、本山は高野山金剛峰寺ほか） | |
| 888 | 仁和寺(にんなじ)の建立 | ||
| 894 | 遣唐使の停止 | ||
| 995 | 藤原道長が右大臣になり政治の実権をにぎる | ||
| 1016 | 藤原道長が摂政になる | ||
| 1017 | 藤原頼通が摂政になる | ||
| 1053 | 藤原頼通が平等院鳳凰堂を建立 | ||
| 1086 | 白河上皇による院政の開始 | ||
| 1105 | 藤原清衡が平泉に中尊寺を建立 | ||
| 1124 | 融通念仏宗(ゆうずうねんぶつしゅう) （開祖は「良忍(りょうにん)」、本山は大念仏寺 ） | ||
| 1167 | 平清盛が太政大臣になる | ||
| 1175 | 浄土宗(じょうどしゅう) （開祖は「法然(ほうねん)」、本山は華頂山知恩院ほか） | ||
| 1191 | 栄西が宋より帰り、臨済宗を伝える | 臨済宗(りんざいしゅう) （開祖は「栄西(えいざい)」、本山は建仁寺ほか） | |
| 鎌倉 (1192-1333) |
1192 | 源頼朝が征夷大将軍となり鎌倉幕府を開く | |
| 1203 | 運慶と快慶が東大寺・金剛力士像をつくる | ||
| 1224 | 浄土真宗(じょうどしんしゅう) （開祖は「親鸞(しんらん)」、本山は本願寺ほか） | ||
| 1227 | 道元が宋より帰り、曹洞宗を伝える | 曹洞宗(そうとうしゅう) （開祖は「道元(どうげん)」、本山は吉祥山永平寺ほか） | |
| 1253 | 日蓮宗(にちれんしゅう) （開祖は「日蓮(にちれん)」、本山は身延山久遠寺） | ||
| 1274 | 時宗(じしゅう) （開祖は「一遍(いっぺん)」、本山は藤沢山清浄光寺） | ||
| 室町 (1336-1573) |
1570 | 織田信長と浄土真宗本願寺との間で石山合戦 | |
| 1571 | 織田信長が比叡山焼き討ち | ||
| 江戸 (1603-1867) |
1661 | 黄檗宗(おうばくしゅう) （開祖は「隠元(いんげん)」、本山は黄檗山萬福寺） | |
| 1664 | 寺院法度、檀家制度 | ||
| 明治 (1868-1912) |
1868 | 神仏分離令 → 廃仏毀釈運動 |
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| 用語 | 説明 |
| 神仏習合 （しんぶつしゅうごう） |
土着の信仰（日本で神祇信仰）と仏教信仰を折衷して、一つの信仰体系として再構成（習合）すること。神仏混淆（しんぶつこんこう）ともいう。 |
| 神仏分離令 （しんぶつぶんりれい） |
明治維新後に成立した新政府が慶応4年3月13日（1868年4月5日）に発した太政官布告。仏教排斥を意図したものではなかったが、結果として廃仏毀釈運動（廃仏運動）とも呼ばれる民間の運動を引き起こした。 |
| 廃仏毀釈 （はいぶつきしゃく） |
仏教寺院・仏像・経巻を破毀し、僧尼など出家者が受けていた特権を廃すること。明治維新後に成立した新政府が慶応4年3月13日（1868年4月5日）に発した太政官布告「神仏分離令」、明治3年1月3日（1870年2月3日）に出された詔書「大教宣布」など神道国教・祭政一致の政策によって引き起こされた仏教施設の破壊など。 |
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